什麼是古曼童？
古曼童到底是個什麼東西，眾說紛紜， 所以一談到古曼，現代人總是感覺非常的神秘。養古曼，在東南亞一帶是非常普遍，如泰國，印尼， 馬來西亞，柬埔寨，緬甸，新加坡等地，尤其是泰國， 種類特別多，名稱也很多，一般稱為古曼童。而中國人覺得鬼仔不好聽， 就改稱為運財童子。說到起源， 中國古代修道家在入山時， 即有密煉柳靈童，作為助道之用。等到道成，再名書上清， 同升得道。但道家一向主張正邪不兩立，這種養小鬼在南洋那裡可能普遍，但畢竟靈魂參與輪迴才是正道，應超度之而不應挽留之。
泰國的傳說，相傳很久以前，有一位將軍，他名叫坤平將軍，他的太太懷孕超過預產期很久，仍未生產，等產下時， 小孩子已經死亡。將軍心中十分不忍， 便用剪刀剪開胞衣，然後用佛油供起來，叫僕人每天早晚要燒香。有一天，將軍在睡覺時，夢見有一個小孩，指示他明天出戰時，從何方攻擊，可獲全勝。連續幾天， 都做同樣的夢，夢中小孩來指示他要如何做，何方才是吉方。將軍問他是誰，小孩告訴他說我就是你所供養的死去的兒子。從此，深得將軍的喜歡， 每當將軍要出征時，都將兒子的一部份骨頭放入一個小瓶中帶在身邊。說也奇怪，每次當他掛著這個小瓶出時，必能嬴得勝利歸來， 而且每遇意外之時，都好像有人協助，每次都能化險為夷。而將軍從此功名，財富一帆風順。因此，古曼童的方法便傳聞開來，很多人都照樣去做，希望能為自己帶來平安，財富， 這便是泰國養古曼童的起源。
養古曼，是一種控制鬼魂的法術，一般常用符咒，來摧使鬼魂為供奉者做事情。在世界各地，傳聞有很多商人，藝人，團體有養古曼，當中以賭場為最多。賭場一向為污穢之地，鬼怪雲集。每一種形式的鬼仔，都有不同的請法及供養方式，但以泰國之棺木鬼，陰陽童子，路過等比較易請及易養，但皆為邪術。
古曼的安全性
網絡上流傳的那些虛構的鬼故事過分恐怖浮誇,於是有善信不得不產生疑問:
"供養古曼安全嗎? 會傷害父母嗎?"
試想,原本一個孤苦伶仃的遊魂,是因為被主人供養之後才有機會過上衣食無憂的安穩生活,你的人身安全,以及你的經濟利益,其實古曼比你還要著緊.另外,龍婆招魂的時候都是挑選善良的小孩,有些甚至是還沒出生就胎死腹中的胎兒,在成為古曼之前,都經過交涉,如果不願意被人供養的,不願意幫助養父養母的,龍婆會根本不會將其製成古曼.
也有人問：“供奉了古曼，是否會吃醋？會傷害家中的小孩？”
也有人問：“供奉了古曼，家裡的寵物是否會受到影響？”
也有人問：“供奉了古曼，讓家里人知道了怎麼辦？
首先,供奉古曼會否傷害到他人這一點,我們也不得不坦白地說一說.
事實上,古曼,是存在殺傷力的.尤其是黑巫術類,以及黑白巫術混合開光加持類的古曼.殺傷力都不容小覷.
但是古曼被恭請後的使命,並不是傷害人,而是幫助人,雖然它有能力可以傷害到人.
但是古曼受過正規廟宇的教育,以及龍坡的教導,受過佛法的洗禮,聆聽過佛經的熏陶.
是以助人的姿態出現.它能受到龍坡的挑選,善信的收留,它的目的是助世人.而不是害人.
正如軍隊或者警察一樣,他們有殺傷能力,所以才可以保護人民群眾,同時與不法分子對抗.
但他們的存在是為了保護祖國和人民;受國家俸祿,流汗流血守護國土,確保人民安全,這是他們得以存在的目的和意義.
古曼受養父養母的衣食供奉,討得一點糖果或玩具獎勵,就是為了讓父母生活得更好更美滿,同時積累自己的功德.
所以,善信們不需要擔心古曼會反噬,也不需要擔心古曼會危害身邊的人或者寵物.
供奉古曼的報應
其實這點倒不如讓善信們問問自己供奉古曼的目的是什麼.
古曼只是小孩,哄得開心哄得好,古曼自然會幫助你做很多事情.
但如果讓古曼幫你做有違道德的事情,有什麼報應只會在你身上應驗.
同時不要忘記，古曼幫助人最終的目的是希望父母能多做善事，自己分得一些功德。
古曼的能力:
古曼有多種類型,各自也有不同的能力.基本上分為招財型,攻擊型,守護型,招人緣型,招異性緣型等等（路過除外）.同一類型裡頭也有不同種類的古曼. （另：賭博型古曼在三十多年前已經絕種）
每個古曼都有最基本的功能,比如,一旦有任何邪靈企圖騷擾你,古曼會幫你趕走邪靈或者提前通知你;當你發生危險的時候,古曼會幫你擋過去甚至是避過危險;古曼可以幫助你事業順利，調整人緣關係等等。 （順便我在這裡講一個我自己的個案，當年我剛認識了一個新朋友，頭一兩次接觸之後，對方就無緣無故開始大病，霉運不斷，並且還通知我：“就是你的孩子們幹的！”當時我還不在意，送了新朋友一個符螺保住了他平安，當時我以為對方在言語上有些許冒犯，古曼們看不過眼而已。於是我準備好一些蔬果供奉，讓古曼們停手，不要多事。結果，到了最後，我才知道這個新認識的朋友從一開始就在想辦法計算我。）
古曼有他心通(六通之一),它能知道,清楚,了解,明白你身邊的每一個人,甚至也知道你的性情和當時的情緒.
古曼除了在正廟,龍坡那裡獲得的招財,守護,人緣等等的能力之外.古曼還具有自己的性情和喜好,也就是說,每個古曼都有自己的特長.
有些擅長掩眼，有些擅長避險，有些擅長搜索，有些則擅長鬧事....善信們可以把這些當作古曼童的附加功能。
打一個比喻：一個食品行業的董事長，他除了熟悉自己的業務和公司運作之外，他還可能擅長鋼琴，羽毛球，或者跳舞。這些特長都是因人而已，並不是絕對擁有的。
古曼的特長必須靠善信們自己去發現，外人根本不會了解。
如果當你決定了供奉古曼童，恭喜你，你將會擁有一個最強最有效，也是最關心你的守護靈。
完完全全的一個獨立靈體，守護你，輔助你。
恭請古曼童有四個儀式：入門儀式，定約儀式，供奉儀式，恭返儀式。
古曼童的分類古曼童"可大致分為兩種----"龍波古曼童"及"阿贊古曼童"。
龍波古曼童
龍波是泰文的譯音，是對僧人的尊稱，例如龍波x，"x"為其稱呼,但並非出家時之法號。龍波古曼童全由廟宇開光，保供養者平安，在某程度上能增進供奉者的運氣及增進財運。但大家不要對廟宇出的古曼童有太高期望，認為可以要他做這些做那些，但因他們的法力十分有限，大家最好還是抱著行善德的心態，讓他們獲得家庭溫暖，當他們是家庭的一份子，那麼他們亦會全心保護家宅平安，求他們做事他們便力不從心了，幫不上忙呢。
阿贊古曼童
阿贊是泰文的譯音，意即老師的意思，在法科中即指在家修行的法師、降頭師，他們較僧侶自由，較少誡律要遵守，為古曼童開光時也較少禁忌，例如大家也有聽聞降頭師為求獲得靈力高強的古曼童，不惜殺害小孩子，以求慘死的靈體，製造惡靈，令該尊古曼童更厲害，但僧侶必不會這樣做，可見阿讚為了求法是沒有甚麼害怕的，雖然現在泰國巳全面禁止，但殺害孩童而被當地警方拘捕的阿贊案件，亦偶有所聞。
另外，阿讚為古曼童開光所用的咒文，有部份是僧侶不會念誦的，因阿贊開光時的自由度大，故此質素較廟宇開光的厲害得多。
至於加法後的古曼通有部份是龍波開光，有部份則是由阿贊所開光的，但有甚麼分別呢？分別是他們經開光後，是沒有某個專長項目的，但經加法後，不但更可以有專長的本領，而且他每方面的能力值也大幅度提升了，供奉者可請求他們為自己達成願望。
故此阿贊古曼童及加法後的古曼童，能為大家達成心願，但因具有很高的靈力，運用不當只會損人不利己，及自招惡果。所以大家應以行善的心來供養。
供養者須知：
凡供養古曼童者，就表示發了一顆慈悲善心，和靈界結了一個善緣，而佛教主張善有善報的因果循環定律，所以凡發善心供養古曼童者必有福報，不論在生意或出外工作者都會遇到善緣，使財運、生活慢慢的幸福起來；相反用古曼童來做壞事就必定會有惡報。人們都常說養古曼童很邪門，其實古曼童本身是沒有好壞，他們只是小孩子，供養者就是他們的父母。古曼童性格是很單純的，只要供養者對他們好，他們對供養者會更好，古曼童原本連香火也沒有，魂魄流離失所，現在你給他們一個家，給他們家庭溫暖，他們是知道的，如果要說恐怖，其實有什麼恐怖得過人類，人類可為一己私慾出賣身邊的人，做出很多損人利己之事。
供養古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等，如果替供養者完成任務可買玩具作獎勵，但最重要是念經文。
五年前泰國Saraburi省的一個和尚因為偷小孩的屍體並烘烤而被捕，這個和尚的這種召喚“古曼童”靈魂的行為正是對古曼童傳說的一種極端的表現。現在，和尚們已經不用坤平的方法來製作和邀請古曼童靈魂。和尚們相信，還有其他方法來召喚古曼童靈魂。 Wat Saket 的Sit Prasertsak製作古曼童，供有需要的人來供養，他製作古曼童的材料是用廟裡的一些很古老的拆下來的木材，屬於靈木，因為和尚們每天都在廟裡念經。 Sit Prasertsak強調，在製作的過程中，關鍵是要完全的集中意念，並且不停的念誦經文，邀請小孩的靈魂進入古曼童牌中。
供養古曼童的人要用心照顧古曼童，Kraison Suksomsabai是一個做生意的人，他供養古曼童已經很多年了，他說，供養古曼童，他們可以幫助主人照看家園，看護貴重物品。如果家裡因為電路短路，而即將發生火災，古曼童會叫醒熟睡的主人，從而使主人及主人的家免於災難；又或者當家裡有賊想要偷東西的時候，古曼童會向主人報告，並趕走闖入者。有一位叫Virat的人，在10年前已經開始供養古曼童了，他說：“開始的時候，我並不是十分相信古曼童的力量，我請回了一個古曼童，但是把它放在了家里二樓的一間沒有人住的房間，可是接下來的兩三天的晚上，一樓二樓之間的樓梯上。一直傳來小孩子跑動的聲音，我意識到是古曼童在那裡玩耍。於是，我開始認真供養古曼童，我用五支香還有甜的飲料和牛奶來拜他，我對他說，'古曼童，我們住在一起，請你保護我們的家'，我相信古曼童做得到。我還相信古曼童可以幫助我做生意，經常有客戶來到我的店裡，當我問他們怎麼會來到這裡，他們說也不知道為什麼，好像有人帶他們來的。” Virat還說，他的鄰居也供養了古曼童，但是他的鄰居搬走了，從他們搬走之後，他看到房間裡有一個小孩，一直在走來走去，半夜的時候，還會來敲Virat家的門，可是當他打開門，卻沒有人。他於是打電話給他的鄰居，問他們是否還要繼續供養古曼童，如果要供養，就帶古曼童一起走，如果不繼續供養了，就把它放回廟裡，供其它有緣人供養。他的鄰居照做了，半夜的時候Virat家的門再也沒有響過了。
簡單來講，古曼童是夭折小孩的靈魂，這些靈魂是遊蕩在外面，“無家可歸”的可憐的靈魂，被僧人或白衣阿贊利用經咒的力量，放入做好的牌或塑像中，供善信請回家，從而給他們一個安身的地方，不再是遊蕩的靈魂。而請了古曼童的善信，要用心照顧他，給他們提供食物，給他適當的關愛，多做善事。作為回報，古曼童會在他能力所及的範圍內，幫助供養他的善信實現一些心願。那麼，如何感應到古曼童的存在呢？其實只要用心對待他們，你一定會感覺到古曼童的存在，通常他們會出現在夢中，以下是四個關於古曼童的真實的經歷。
1, Joy （化名）是16歲的女生，她住在Ratchathani省的郊區，2005年的一天，在到學校去的路上，她出家門不久，就有三輛摩托車跟著她，緊接著，摩托車上的人將她從她的車子上拽下來，並卡住她的脖子，要搶她的財物。住在附近的人看到Joy在奮力反抗，人們正要跑過去幫忙，突然看到和Joy一起的還有一個大約5歲的小孩，和Joy一起和歹徒搏鬥，不久，那三個歹徒居然落荒而逃。人們非常吃驚，當他們趕上前去，並要問問Joy這個5歲的孩子怎麼如此厲害，人們發現Joy身邊並沒有那個小孩。 Joy告訴人們，他們看到的小孩應該是她供養的古曼童，她非常喜歡她的古曼童，不僅給他食物，還給他念經，並且每天和他講話，玩耍。
2, Anurat Charoen-nert,是一位31歲的先生，他住在Samutsakorn省，他從Kanchanaburi省的Wat Tum-Fad供養了Thep-Rit期古曼童；古曼童是通過郵寄的方式寄給他，但是由於地址錯誤，古曼童被退回Samutsakorn省的郵局，而此時，Anurat Charoen-nert先生並不知道這件事情，他還是一直在等待古曼童的到來，直到有一天晚上，在他的夢裡，古曼童出現了，並對他說“我現在在Samutsakorn省的郵局，請帶我回家。”第二天一早，Anurat Charoen-nert先生就趕到郵局，去詢問他的古曼童的下落，郵局的工作人員說，他們正要將這個包裹退回寄出地址，還好，Anurat Charoen-nert在這個時間趕到。於是，Anurat Charoen-nert先生將古曼童帶回了家，並且認真照顧他。一段時間後，古曼童又出現在他的夢裡，告訴他他將會有好運。神奇的是，Anurat Charoen-nert在接下來的彩票中中了20,000株的獎，他在工作中的表現也越來越出色，生活條件得到了很大的改善。他說，他現在對待古曼童比以前更好了。
3, Santhan先生Ketsirin夫人住在Samutsakorn省，他們供養了Wat Tum-Fad的古曼童Juk-Oun。這對夫婦靠借錢給別人收取利息生活，有的時候，收不回來錢，於是，在出門要賬前，他們會告訴古曼童Juk-Oun，請求幫助。然後，他們總能順利的收回他們的錢。一天晚上，古曼童Juk-Oun出現在Santhan先生的夢裡告訴他有一個借錢的人要逃跑了，第二天一早，他趕到那個人家裡，發現他確實已經打包好，準備逃跑，因為他借了很多人的錢。但是，因為Santhan先生來了，他也只能還給Santhan先生錢。
4, 有一位女士生病住進醫院，第一天晚上，她看到很多靈魂，她一整晚都沒有入睡，第二天，她和她的父母講了前一天晚上的事，她的父母於是對供養在家裡的古曼童講，請他們幫助他的女兒。很神奇的是，第二天的晚上，她睡得非常好。第三天的早上，護士對她說，她看到有兩個小孩一直站在她的床邊，像衛士一樣守護著她。
古曼童是夭折的小孩，根據傳統，凡是五十歲前所有意外死亡的人都稱之為枉死(除了涅磐或得道成仙)。只要是枉死,其原因就是罪孽.排除國運下的天災人禍不說,正常人若不是前生或祖上犯下罪孽,則不會夭折,不會報應在自己身上.
在等待輪迴的漫長過程中,在世間四處漂泊的下場,飢寒交迫,居無定所.縱有心積德行善,也無能為力.龍坡們有見及此,用佛法招喚這些遊靈,經過法力的加持和洗禮,循循善誘,製成古曼,等待善信前來恭請.好讓那些枉死的小孩不再流浪,重新獲得有一個溫馨的家庭,幫助自己的主人事事順利,招財招福,而善信在獲得古曼的幫助下,必須行善積德,讓古曼能夠因為你的善舉而積德,有望來生投胎到一戶美滿的家庭.
供奉古曼的心態：
儘管是領養與被領養的關係,但在態度上都必須把古曼當作自己親生兒女來看待.鬼有六通,他心通可以讓古曼感受到養父養母是否真心對待自己.只要養父養母是誠心對待的話,古曼必定竭盡所能為父母辦事。
供養古曼童-【必備知識】
【古曼童】是可以給人帶來財富的靈童，如果古曼童靈力很飽滿，那麼是可以幫助人們做很多事情的：比如招財、看護家園、保護家人平安、完成供養者心願、讓供養者生活順利等等
養【古曼童】，其實就是【養靈】很多人認為【養靈】很邪惡，其實是誤解，畢竟古曼童是【靈】，不是【鬼】，所以有人說養【古曼童】就是【養小鬼】，完全是不專業的說法。如果大家供養【古曼童】是為了讓自己生活順利平安、財運增加、感情順利、等等善求，是完全不用擔心的，沒有問題。當古曼童給供養人帶來了財富，供養人拿出一部分回報社會，不但不損陰德，反而會增添供養人和【古曼童】的功德。
如果有人用【古曼童】做壞事，供養人心存邪念和害人之心，那麼是會有報應並且有損陰德的。其實【古曼童】的善惡完全取決於供養人的心態，因為【古曼童】是小孩子，如同白紙，所以他本身沒有善惡之分。供養人善良，那麼【古曼童】肯定和善。如果供養人陰險兇惡，【古曼童】也會兇惡陰險。
供養【古曼童】如同帶小孩子一樣，很有意思的，不過供養【古曼童】需要供養著有愛心、責任心、善心、信心。
供養【古曼童】禁忌：供養【古曼童】的人最忌諱貪得無厭，對【古曼童】的承諾做不到失言失信是很不好的。千萬不能給【古曼童】餵血、餵生的食物，這樣會出事，小心反噬。
供養古曼童的地方不建議對著廁所、走路、窗戶、西方、床腳，。建議供奉的位置高一些，表示尊重。
無論是【供奉】的還是【佩戴】的【古曼童】，建議每天給他們燒香，香可以穩定氣場的，建議用天然的香，如果確實不方便燒香，可以告訴【古曼童】 ，讓他們理解。但是有機會還是燒香，不能從不燒香。供奉古曼童的食物很簡單，沒有時間限制，隨時都可以準備一杯飲料、白水、準備一些小孩子喜歡的糖果食物就好了。供養人每天吃飯的時候，心裡呼喚他來吃。佩戴玉的人可以和古曼童一起佩戴的。但是古曼童不能放進褲包和、不能低於腰部，這樣不尊重，更不能跨過去。
【古曼童】的【咒語】一定要供養人親自念才有作用的。發音一定要準。
【古曼童】到家的時候家裡建議給家神說一下，放【古曼童】進去，如果家裡沒有供奉神靈的，建議也可以說一下，雖然沒有供奉神靈，但是禮多人不怪。
【古曼童】【燒香數量】 平時供奉就點一支香，如果是特殊的三色開光香，就3支一起點。求事情、許願的時候，點5支香。
如果佩戴了【佛牌】，那麼【古曼童】必須要在佛牌的下方，【古曼童】位置低於【佛牌】的位置。香爐也不能共用，要分開。
【供養人】想把自己平日所捐的善款、念的經文的功德迴向給【古曼童】，建議在寺廟或者家裡供奉的佛、菩薩面前燒香告訴，請佛、菩薩幫助自己把自己的功德迴向給自己的【古曼童】，說的時候一定要告訴菩薩自己古曼童是誰、叫什麼名字。
如果【供養人】確實不方便每天供養【古曼童】，那就不要向【古曼童】許下【每天供養】的承諾。建議生活不穩定、到處走動工作生活的人恭請【佩戴的古曼童】比較方便。
【融合期】供養者剛請到古曼童的時候，會出現【融合期】，一般來說60%的供養人是會出現融合期現象。感冒是最常見的融合期現象，有的人沒有感冒，但是會出現比如心悸、皮膚或者部分肢體或者全身無端麻癢、犯困全身沒力氣想睡覺、莫名其妙聞到香味、喜歡黑暗等等。不用擔心，融合期過了就好了。
【感應問題】一般【古曼童】到家的那一段時間，請供養人不要著急求感應，而是應該讓【古曼童】熟悉供養人的生活環境，建議用幾個星期的時間相互了解。所以不建議【古曼童】請回家的短暫時間內許願求事情，一般7天以後吧。大家也不要著急【古曼童】託夢，託夢和人的體質有關係，有的人【古曼童】能力很強，但是就是因為供養人體質關係，所以一輩子無法託夢。所以大家不要認為【古曼童】沒有託夢就是假，沒有感應就是被人騙了。 【感應】是【供養人】和【古曼童】在一起的時候久了自然產生的默契。
【古曼童入門儀式】【古曼童】到家的時候，建議給家神說一下，放【古曼童】進去，如果家裡沒有供奉神靈的，建議也可以說一下，雖然沒有供奉神靈，但是禮多人不怪。然後就給古曼童燒香1支，接著就是念咒，【平時供奉就點一支香，如果是特殊的三色開光香，就3支一起點。求事情、許願的時候，點5支香。 】然後是向【古曼童】介紹自己。告訴他媽媽是誰叫什麼名字，爸爸是誰叫什麼名字。然後告訴【古曼童】自己叫什麼名字。有條件把他介紹給家庭成員。
【香】什麼香都可以用的，不管是線香、盤香、塔香都可以。但是最好是天然香，藏香中的【上供】的香千萬不能供奉，但是不好辨別，建議大家【不去供奉藏香】。
最後要說的是【古曼童】供奉的食物我們是可以吃的，但是前提是他吃完了我們才能吃，一般供奉的食物是香燒完了之後就可以吃了。
如果是【打過胎】的人，建議把自己打掉的孩子超度了後，再供養古曼童。
【古曼古曼童】可以供奉牛肉，只要供奉的食物是熟食，就放心。 【不能餵血、餵生的食物】
很多人擔心自己的【童】被其他的靈體欺負傷害，這個是完全沒有必要擔心的，【古曼童】是修道靈、會法術，所以供養人如果遇到了【靈體】侵害自己，那麼【古曼童】是會保護主人的。
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